miércoles, 23 de mayo de 2012




¿Qué se entiende por Universidad?

 La Universidad debe entenderse como un lugar de creación de conocimiento, espacio pensado para la crítica del propio conocimiento humano, considerado como una producción que evoluciona permanentemente. La producción de conocimiento generada a través de la investigación científica, es una de las razones que respalda la necesidad de la existencia de la Universidad como terreno propicio para un desafió constante del avance humano.

La universidad es el lugar donde el hombre aprende a pensar y a vivir. Es el lugar donde el pensamiento se vuelve crítico y permite al hombre decidir consciente, libre y cabalmente. Es el lugar donde se forma al hombre auténtico. De esta manera, el ser de la Universidad se encuentra estrechamente vinculado con el ser del hombre, con su formación integral y con su misión en la sociedad.  Pensar en el ser de la universidad no es un reto sólo para la razón o para la ciencia, sino principalmente para la vida, pues es la universidad, universidad para la vida y no sólo para el conocimiento.

La universidad es la institución generadora de pensamiento propio, transformador y con proyección en orden de la vida social. Es la universidad el espejo del pensamiento libre.

Además, si consideramos que uno de los objetivos fundamentales de la universidad es resguardar, promover y ejercer el humanismo, como formación integral, entonces su función trasciende la formación profesional y adquiere una dimensión de servicio social. Este ejercicio de la universidad debe trascender el campo de lo académico, pedagógico y científico, promoviendo el despertar de la imaginación creadora, como parte integral de la formación activa. .

La tarea central y sustancial de la universidad es ser generadora, intérprete, transmisora y protectora de la cultura y esto es cierto en todas las universidades del mundo, aún cuando, por razones históricas, puedan variar en algunos aspectos de un país a otro. Así es que la cultura implica mucho más que la mera adquisición de conocimientos aislados. Es saber ubicarlos dentro de su contexto e interpretar lo que significan, no solamente para uno en particular, sino para todos en general.

En este sentido, la universidad en su ejercicio propio nos induce a considerar cómo cada una de las disciplinas tiene su propia cultura, la que a su vez puede ubicarse dentro de una cultura universal. Esto significa que ni siquiera en disciplinas como por ejemplo, Medicina, Derecho, Matemáticas e Ingeniería Civil debemos ignorar el contexto ético, histórico, sociológico y afectivo, aún cuando un plan de estudios no los contemple explícitamente como materias.

La vida académica de la universidad se caracteriza por el estudio, la investigación, la enseñanza, el intercambio y la cooperación entre la comunidad académica. Uno de los aspectos centrales es revisar cómo aprende el estudiante universitario.

En primer lugar es muy importante contar con la voluntad de saber, que otorgue sentido a lo que se aprende. Durante el proceso de aprendizaje se pone en juego saberes y conocimientos previos que resultan de la experiencia cotidiana: creencias y valores, propios de sus relaciones afectivas, así como estrategias en la construcción de problemas, métodos y condiciones nuevas de comprensión.

Una tarea central de la universidad es el propiciar la formación de actitudes y hábitos permanentes, como es la de seguir aprendiendo.

Otro de los aspectos centrales de todo universitario es el espíritu crítico, que es necesario desarrollar en el estudiante en su paso por las aulas. Para ello se requiere contar con hábitos, capacidad de sistematización y de análisis, principalmente de lo que se lee y se vive socialmente.

El entorno en el que se forma el estudiante constituye un espacio necesario, de ahí que la universidad como espacio de desarrollo académico, debe posibilitar permanentemente la reflexión y la investigación, el uso crítico de los saberes, los modos de entender la realidad, así como la disposición a la interpretación y solución de los problemas, como un modo de transformación de la sociedad.

Ingresar a la universidad es una decisión que se toma mirando hacia una meta que rebasa los intereses personales.

La vida universitaria es ante todo académica. No se entra en la universidad para aprender a hacer algo, sino para aprender a pensar. Es el camino académico.

¿Cómo se estructura la Universidad del Tolima?

La estructura curricular básica de los programas de la Universidad del Tolima tendrá los siguientes elementos constitutivos:

· Campos o áreas de formación
· Núcleos de formación
· Cursos
· Créditos
· Líneas y sublíneas de investigación
· Proyectos de investigación


Aquellos programas que están organizados en ciclos pueden hacer referencia a esta noción, explicando el sentido que adopta éste y las competencias específicas que adquirirá y desarrollará en el estudiante en cada ciclo.


De los campos de formación
El campo se entiende como un espacio estructurado de problemas y conocimientos relevantes para su análisis, reflexión, interpretación y solución. La estructura curricular se establece a partir de tres campos (cuatro para otros programas), los cuales pueden distribuirse a lo largo de la formación (en otros programas, en los dos ciclos); estos programas son:
· Campo de formación básica (campo genérico para todos los programas de Educación a Distancia).
· Campo de formación específica.
· Campo de formación pedagógica (para los programas de educación).
· Campo de formación complementario (puede integrar el componente socio humanístico u otros componentes).
Estos campos de formación pueden estar sujetos a una revisión y a un análisis de su proporción en cada programa.
De los Núcleos de Formación
Los núcleos de formación implican el agrupamiento de un conjunto de problemas y conocimientos dentro de un campo que se seleccionan según los grados de pertinencia o relevancia necesarios para adelantar el proceso de formación. Los núcleos pueden ser elementos constitutivos de un campo o pueden articular problemas y conocimientos de diferentes áreas.
De los cursos o Actividades Académicas
Para iniciar una verdadera transformación pedagógica en los programas con la metodología a distancia de la Universidad del Tolima es necesaria la transformación de los cursos.
Estos se definen como una unidad de enseñanza-aprendizaje en el proceso de formación académica que articula problemas y conocimientos. El desarrollo del curso implica una actividad presencial y una actividad independiente durante un determinado periodo y una intensidad horaria semanal específica. La modalidad de su desarrollo podría ser teórica, práctica, o la combinación de ellas.

¿Qué posibilidades de formación ofrece el IDEAD?



La propuesta del modelo educativo busca la formación integral, la comprensión e interpretación del contexto, el desarrollo del pensamiento crítico, reflexivo, creativo, autónomo. Además de ofrecer nuevas estrategias de formación permanente, fomentar y fortalecer el espíritu investigativo y promover el desarrollo de comunidades académicas.

Promueve en el estudiante el desarrollo de varias habilidades, tales como la de comunicarse (interpretar y producir mensajes) utilizando distintos lenguajes y medios, desarrollar la autonomía y el espíritu crítico , lo que le ayuda a convivir en una sociedad multicultural y justa.

Es el proceso de formación permanente que busca integrar los siguientes componentes: Aprender a aprender, aprender a ser, aprender a trabajar colectivamente, aprender a pensar de manera reflexiva, crítica y creativa, aprender a hacer e innovar.


 Esté proceso de formación se dara por ciclos. El ciclo se entiende como una unidad de secuencia que dimensiona y articula el proceso de formación en el tiempo. La formación por ciclos permitirá establecer secuencias en el proceso de formación. Se espera que estas secuencias estén articuladas y no se conviertan en unidades independientes entre si.

La estructura curricular por ciclos de los programas de la Universidad del Tolima permitirá constituir secuencias flexibles, que faciliten una formación integral en los diferentes niveles, por una parte y la exploración de opciones colectivas en la formación profesional, por la otra.


Los programas de la Universidad del Tolima se podrán estructurar en dos ciclos de formación: un ciclo tecnológico y un ciclo profesional. Estos dos ciclos no son experiencias cerradas e implican la extensión de la flexibilidad más allá de un programa de formación.



PREGRADO DEL IDEAD







lunes, 14 de mayo de 2012

Seminario




¿Cómo se construye el seminario permanente de autoformación?

Se construye a partir de acuerdos con los cuales buscan descubrir habilidades en el estudiante para desarrollar unas capacidades de formación integral aprender a aprender, a través de un acompañamiento por parte de la universidad con un compromiso definido, y así el estudiante podrá hacer de su propiedad los conocimientos adquiridos no solo a nivel pedagógico sino también sobre sus derechos y deberes dentro de la misma institución universitaria logrando a si un descubrimiento de si mismo en la aplicación de su aprendizaje en su diario vivir.

¿De qué manera se articulan los 4 principios básicos del seminario con los retos de un estudiante del IDEAD?

La autonomía autoformación, trasmisión crítica y el trabajo cooperativo se articulan de manera que el estudiante adquiere su propio conocimiento por medio de la educación a distancia, y de esta manera alcanzar las metas propuestas y superando las dificultades que se le presente en el transcurso de su aprendizaje con el propósito de autoformarnos, activando procesos de socialización y aprendizaje de manera dinámica y reflexiva, concientizando al estudiante a desarrollar sus propios fines y metas del plan de vida profesional y social.

¿Por qué se plantea la construcción de la autonomía y la libertad como valores centrales del aprendizaje?

 



La autonomía y la libertad se plantean como valores principales ya que le brindan al estudiante una motivación para ser el protagonista de su propia carrera, donde el retroalimentarse le da la fortaleza y la confianza para dar a conocer sus habilidades y conocimientos adquiridos a través del aprendizaje, teniendo en cuenta que su punto de vista y el de los demás es fundamental para tomar decisiones que motiven la curiosidad de investigar en cualquier campo que desee explorar.

Por consiguiente la autonomía es el compromiso que nos permite elegir y desarrollar nuestros propios fines y metas de nuestra vida profesional y social responsablemente, siendo autónomos en nuestra propia formación y proceso de aprendizaje para lograr la autoformación y el principio de la libertad en la educación no puede ser un sistema opresivo y de control, sino un medio para que el aprendizaje sea algo importante en nuestras vidas, pueda y deba ser deseable, desde la responsabilidad de nuestros actos.




jueves, 10 de mayo de 2012

Seminario


SEMINARIO PERMANENTE PARA LA AUTOFORMACIÓN

 El seminario permanente para la autoformación es una oportunidad que se le brinda a los estudiantes de educación a distancia para ser personas con formación integral aprender a aprender, ser individuos autónomos, críticos y participativos. Éste  se construye mediante técnicas de estudio para el desarrollo de la autonomía, autoformación, trasmisión crítica y trabajo grupal. Permitiendo apropiar el manejo de competencias argumentativas, interpretativas, propositivas y comunicativas desarrollando habilidades en lectura, escritura y comunicación.

Su importancia radica en que el estudiante debe asumir que la responsabilidad del aprendizaje depende de él, púes el mismo deberá investigar y buscar posibles soluciones a sus interrogantes, activando procesos de socialización y aprendizaje de manera dinámica y reflexiva, proponiendo ejercicios desde la individualidad  y colectividad logrando un desarrollo integro en su aprendizaje.


Se concibe la autonomía y la libertad como valores centrales del aprendizaje del individuo, ya que a partir de éstos se adquiere el compromiso para elegir y desarrollar los objetivos propuestos para el rol de la vida profesional y social de manera responsable , siendo autónomo en su propia formación y proceso de aprendizaje, además de tener la libertad para indagar diversas fuentes de información, dar a conocer su punto de vista y conocer el de los demás siempre con respeto y tolerancia, dar muestra de las habilidades y conocimientos adquiridos  para así lograr la autoformación.

De acuerdo a lo expuesto anteriormente, podemos comprender como la educación a distancia nos sirve para ser autónomos e independientes, teniendo en cuenta que cada uno tenemos una historia de vida, con un proyecto de vida personal, individual y social  que se enfoca en nuestra propia construcción de saberes, permitiéndonos actuar de manera segura, libre y espontánea en nuestro propio aprendizaje, logrando tener confianza en nosotros mismos. Es un proceso de aprendizaje que nos permite desarrollar competencias básicas necesarias, hábitos de estudio, habilidades en  técnicas de estudio personal y grupal, mejorar la comunicación en práctica oral y escrita y otros con el fin de sobresalir más adelante en nuestra vida profesional y personal.            

El Seminario tiene cuatro componentes esenciales:

El texto. Que funciona como un pretexto para la reunión y que convoca a la lectura también del contexto

La reflexión individual. Como autorreflexión compresión e interiorización de los temas

La construcción y la reconstrucción de sentidos. Se lee, se escribe, se relee y se reescribe permanentemente. 

Integración grupal. Conversación dialógica que pone en juego varias versiones.

El seminario se asume como un método que ayuda a la estructuración del pensamiento a partir de la lectura y la escritura; como un método que sirve a la creatividad y a la válidez de la imaginación.

EL APRENDIZAJE AUTONOMO

El aprendizaje autónomo es un proceso que permite al individuo ser autor de su propio desarrollo, eligiendo los caminos las estrategias, las herramientas y los momentos que considere pertinentes para aprender y poner en práctica de manera independiente lo que ha aprendido, Es una forma íntima y absolutamente  personal de su experiencia humana, sin embargo para lograrlo es necesario aprender a aprender. Aprendemos a aprender para convertirnos en aprendices autónomos. Quién ha aprendido a aprender no necesita ya de alguien que le guie en el aprendizaje porque ya es capaz de aprender por sí mismo.

En el siguiente gráfico podemos evidenciar el proceso del aprendizaje autónomo: